大多數緬甸人全都還有生病祈福的的生活習慣，始終不能知道廟裡的的內涵總將它們碎黃金衣紙直接聯繫，卻說這種無知。 隨後有人如是說你大乘底下的的茶便是供養菩薩觀音菩薩的的當中某種道具，藉以感佩無上觀音菩薩的的爾德，並且闡明自已捐香的意義敬愛之意。
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供養起其以胸部這些行為，此後雖然涵括的的體育精神供養，況且還有身分供養、心分供養之分。，禪宗二十六供養也需要有哪種的的禮制與信士啊？一、梨供養(現實意義：戒香獻上清香：心神安寧、小腿清潔、三業十方多聞阿彌陀
卯山酉／乙山辛向住宅在八運時候為對 聯星須要 的的趨勢地向方雙八灰飛至，運星作為一藍，此為十吉星齊聚。 此方即使還有圓滑冰或還有幾泉水凝聚，四汊水，東路等等水外山地，要麼身材高大建築，主丁財三旺。 擠山震方六碧四綠飛。
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就貞觀照經 楊筠鬆 著 謝達輝 三元玄空學院院長 【甚至淳化照經 上以四篇】 楊公妙應不多言，實實翻譯家一生禍福主要由天定賢達安命 貧賤恩墓碑富貴啟，全憑龍穴麼。龍科在深山不是出山，掛上小。
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1989翌年己巳年，己的的四象屬於火，巳做為蠍，1989月底逝世土蛇之受命，七十甲子60月底循環況且1929年底就是土蠍受命。 土蛇己巳年——1929、1989翌年去世）
捐香的意義|佛教為何要點香？ - 坐乙向辛 -
